HOT ! 掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。茶道具 飾扇子 大扇子 鵬雲斎筆 寿 双鶴 松月画 版画 木版画。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。緑歙州。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。掛軸　大徳寺　方谷浩明筆　一行書　「福」　時代箱　C　9795A。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。清水次郎長・生家 六代目主人の書。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。印材　壽山石　凍石 ドラゴン彫刻 印章　1980年代。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。中国古墨　山水清音。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。掛軸 山口天童『水墨山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a04142。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。悦道　茶掛軸　楽水浮千舟　一行　茶道具。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。【真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。書家　渥美大童　作品 額縁入り。臨済宗。や*き様 書 掛軸 五福寿齢高 智積院59世化主 秋山祐雅大僧正書 智積院 禅語。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。土佐硯。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。色紙 タイザンボク 鈴木伊津美 画歴あり。永楽保全の参禅の師。【最終価格】中国　蝙蝠図筆架　筆立　蝋印付　時代品。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。古今和歌集757〜761 読み人知らず 室町時代 掛軸額縁古文書和本骨董古美術。安政7年2月16日死去。蘭亭硯　端渓。89歳。掛軸-1729　円覚寺　足立大進　円窓　百味具足　共箱　慈雲。京都出身。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 k511710。日記に「黄梅院大綱日記」など。寿山石　紅石　貔貅　古獣　5cm　印材　印石　大材　書道　篆刻　落款　雅号　日展。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。掛軸-1733　相国寺　有馬頼底　「暖風和花紅」。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。中国書画墨 紫玉光　金色装飾付き。