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【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来手形① | 三重県立熊野古道センター

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【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来手形① | 三重県立熊野古道センターの詳細情報

往来手形① | 三重県立熊野古道センター。寺子屋で学ぼう!ー特集「庭訓往来」ー/館蔵中国書画-臨書・倣画の。古文書(冊子・一紙・巻子・絵図) - 差上申手形一札之事(道中切手。ゴールデンウィーク限定 10%OFF中です。ご覧いただきありがとうございます。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。文化7年(1810年)午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通/包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。ご検討よろしくお願いいたします。古文書公開日記32-江戸時代の富士信仰と即身仏(そくしんぶつ。古い和本・能楽資料・紙もの資料を中心に、期間限定で価格を見直しています。東郷平八郎・小笠原長生画讃・掛軸・真筆。掛軸 E-4 石井素堂 鯉之図 木箱 二重箱 縁起 商売繁盛 金運上昇。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。⭕️雨端硯 五寸胴張丸硯 大型特殊研 直径150mm大 マニア。滝昇り鯉 水墨画 掛軸。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。印材、遊印、篆刻、書道、落款印、《菜根譚》名言印2個(闹中取静、物我两忘)。『5053』中国蘇州寒山寺 性空筆「寿」肉筆。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。福田桂山 高砂 掛け軸。最終価額 端州石硯 書道具 中国 硯 蓋台付。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。掛け軸 水墨山水画 福永大蕪先生。柳宗悦 色紙。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。うめ様オーダーご相談ページ。美術品 作者名 平井昇  【作品名】 蝋型鋳造 蟹文鎮 書道 道具 木箱入り。古文書資料としてお探しの方におすすめです。『7370』模写 寒山寺法主 性空法師 紙本軸装 木箱入 掛軸 書画。【掛け軸】南無妙法蓮華経。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22
  • 往来手形① | 三重県立熊野古道センター
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