HOT ! 【地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具 地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土

地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土。えびす信仰資料 | 西宮神社。みちのく いとしい仏たち | 東京ステーションギャラリー | 美術館。これは、、二体の恵比寿像を対（つい）で祀る信仰形態、「相恵比寿」だと思います。希少⁉️フローレンス ジョゼッペ アルマーニ　子猫とバスケットの彫刻ヴィンテージ。神を一体 → 福を守る神を対にする → 福が循環・増幅すると考えられました。ブロンズ像　置物　チェロ　ピアノ　ヴァイオリン　ジャズ　オーケストラ　店舗装飾。例：狛犬、仁王像、風神雷神左右から福を守る恵比寿という解釈です。阿弥陀如来立像 6寸 #648 青髪 像のみ 木彫 仏像。狛犬の「阿・吽」に近い発想ですね。大きな古い仏像　海外の物　中国　タイ　インド　骨董品？　金属製（仏像のみ）。こういうペア恵比寿は本当に数が少ないです、、、#郷土玩具#民間信仰#護符#日本史#歴史資料#神話#神社仏閣#民藝#大漁祈願#神様#開運#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#縁起物#美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#招き猫#福助#お守り。静寂 古い木彫地蔵菩薩立像 約12㎝ 江戸初期〜中期頃】骨董仏像古美術。江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の作に思います。なぜ恵比寿を二体にするのか、ですが、福を「呼び合う」思想（民間呪術的）民間信仰ではよくある考え方です。小さな木彫りの六地蔵さま。Birbira/フラワーベース（hunter MS）12cm。特に商人層では、客を呼ぶ富を往復させる商売を止めないという意味合いです。また、二体配置は結界思想にも近いです。牛の角デザインのインテリアオブジェ。ボージー◾️レインボー & フィギュアエイト。そしてこの像、「完全に同一な造形ではない」という点が面白いです。これは民間信仰像で非常に重要で、「同神異相（どうしんいそう）」同じ神を違う姿で並べる、という古い配置思想に通じています。時代物 緻密彫彩色置根付 天然素材 在銘【蓮の葉上に蛙】5×3.5cm重さ16g。提げ物　根付　ウニコール　一角　時代物　饅頭。足の向きが鏡像になっていませんが、土人形の相神、特に地方系は、並置きが前提ということもあり、鏡像の土人形はほとんどないです。相恵比寿像は、日本の恵比寿信仰を考える上で非常に重要な歴史資料だと思います。阿弥陀如来立像 5寸 #649 青髪 像のみ 木彫 仏像